EKSTREMNA HERMENEUTIKA TOMINOG JEVANĐELJA
Ključne reči:
Gospel of Thomas, Gnosticism, Early Christianity, hermeneuticsApstrakt
U ovom radu se zastupa teza da adekvatno tumačenje Jevanđelja po Tomi, jednog od najznačajnijih i najzagonetnijih nekanonskih dokumenata ranog hrišćanstva, nije moguće do kraja obaviti bez prihvatanja svojevrsnog hermeneutičkog izazova koji je čitaocima i svojim sledbenicima uputio pseudonimni autor ovog spisa. Pravi odgovor na taj interpretativni izazov jeste svojevrsna „ekstremna hermeneutika”, jer je još u uvodu Tominog jevanđelja njegovo adekvatno objašnjenje, tumačenje (hermeneia) predstavljeno kao pitanje života i smrti. Otuda se neka vrsta verbalnog „iskrivljavanja”, metajezičke transformacije ili predavanja paradoksu, tu javlja kao zagonetni ključ otkrivenja, kao način da se obelodani velika misterija, duboko utkana u strukturu one stvarnosti koju razotkriva Tomin ‘Živi Isus’. Poput učitelja rinzai škole zen budizma, koji su u svojoj praksi primenjivali koane, i Tomin Isus je nešto činio s rečima. Njegove duboke, paradoksalne objave imaju stoga osobenu performativno-soteriološku funkciju, odnosno efekat koji kanonska jevanđelja samo delimično uspevaju da proizvedu uz pomoć metajezičkih sredstava, kao što su čuda ili ‘znaci’. U radu su, najzad, istaknute i paralele sa nekim drugim filozofskim i religijskim učenjima (zen budizam, advaita vedanta i dr.) u kojima je, na sličan način kao u Tomi, istaknut doživljaj probuđenja, tj.
uvida u pravi karakter jedinstvene i nedeljive prirode vrhunske realnosti.
Reference
Balyani, A. (2011). Know Yourself: An Explanation of the Oneness of Being. Transl. Cecilia Twinch. Beshara Publications.
Bauer, W. (1979). Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity. Fortress Press.
Broek, R. (2013). Gnostic Religion in Antiquity. Cambridge U.P.
De Conick, A. (1996). Seek to See Him: Ascent and Vision Mysticism in the Gospel of Thomas. Leiden. Brill.
Denzey-Lewis, N. (2014). A New Gnosticism: Why Simon Gathercole and Mark Goodacre on the Gospel of Thomas Change the Field. JNTS, vol. 36, no. 3 (2014): 240–250.
Dillon, M. J. (2016). Gnosticism Theorized: Major Trends and Approaches to the Study of Gnosticism. In DeConick, A. Religion: Secret Religion. MacMillan.
Goodacre, M. (2012). Thomas and the Gospels. Eerdmans.
Gathercole, S. (2012). The Composition of the Gospel of Thomas. Cambridge U.P.
Jevanđelje po Tomi (1992). Gnostički tekstovi. Alef. Gradac.
Jonas, H. (1993). Gnosis und spätantiker Geist vol. 2:1–2. Göttingen. Vandenhoeck & Ruprecht.
King, K. (2005). What is Gnosticism? Harvard University Press.
Korzybski, A. (1995). Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics. Institute of General Semantics. New York.
Kur’an s prevodom (1412 h.). Prev. B. Korkut, Medina.
Labib, Pahor, ed. (1956). Coptic Gnostic Papyri in the Coptic Museum at Old Cairo. (Vol. 1, plates 80–99). Cairo: Government Press.
Patterson S. et al. (2011). The Fifth Gospel. London. T&T Clark.
Rudolph, K. (1987). Gnosis: The Nature & Structure of Gnosticism. Harper & Row.
The Upanishads (1979). Transl. by Juan Mascaro. Penguin Classics.
Uro, R. (2003). Thomas: Seeking the Historical Context of the Gospel of Thomas. London. T&T Clark.
Vukomanović, Milan (2007). Svet Tominog jevanđelja. Beograd. Čigoja štampa.
Vukomanović, Milan (1993). An Inquiry into the Origin and Transmission of the Gospel of Thomas. University of Pittsburgh, Pittsburgh, PA.
Williams, M. (1996). Rethinking Gnosticism: An Argument for Dismantling a Dubious Category. Princeton U. P.
